Posted in FESTIVALS, jyeshta maasa, MADHWA

Mannenethina Amavasya

When?

This festival is celebrated on Jyeshta shukla Amavasya

Mannu means mud; Yethu means bullock. This festival is celebrated in Karnataka, and AP, and bullocks made of mud are worshiped by the farmers

How to celebrate?

People make two bulls out of Mud and Do pooja to the bulls with arshina, kumkuma, flowers and Do neivedhya of Karadakadubu , sweet dishes etc

In a way , this festival of bullock symbolizes the importance of bulls in Farming and It is like thanking the bullock for good harvest

13600016_306897692985431_1873190712650336377_n
PC: Unknown(Sent by one of our reader)
shri-satyatmateertha-swamiji-celebrated-mannettina-amavasya
Our Swamiji performing Mannethina Amavasya
Posted in FESTIVALS, jyeshta maasa, MADHWA, vatasavithri

Vatasavithri

10418343_711787855533499_6686745616752108594_n.jpg

When?

Vatasavithri is celebrated on Jyeshta shukla pournima

Who should do this vrata?

This vrata is mainly observed by the married women for the longevity and prosperity of their husbands and they pray for a happy and peaceful married life

This sacred vrata is dedicated to Goddess Gauri and Sati Savitri

Story of Savitri and Satyavan

The story of Savitri and Satyavanis presented in the VanaParva of the epic Mahabharata.

Savitri was born to the king of Madra kingdom, Asvapati as a boon to this king, granted by the sun god Savitr. As she grew up into a fine young lady, her father told her to find her own husband.

She set out on a pilgrimage for this purpose, and came across Satyavan , who was the son of blind Dyumatsena, king of the Salwa Kingdom.

After losing his eye sight, he lived as a forest dweller in exile. Lord Narada did not approve of the choice as Satyavan was destined to die after an year and he told this to Savitri’s father, who also did not approve of the choice.

Since Savitri was determined to marry Satyavan, his father gave in. After her marriage, Savitri lived the life of a hermit and went to live in the forest with her husband and in-laws.

Exactly three days before the death of her husband Satyvan, she observed a rigorous fast and followed her husband into the forest after seeking permission from her father-in-law.

On the day Satyavan was destined to die, while he was cutting wood, he suddenly fell very weak and layed his head on Savitri’s lap and passed away.

Then Lord Yama, the God of death himself came to claim Satyavan’s soul but Savitri refused to allow him to take her husband’s soul. As Yama carried Satyavan’s soul, Savitri followed him and when she was told to return back by the God of death, she offered words of wisdom. Lord Yama was impressed by the speech of savitri. He praised her for her choice of words and intelligence and offered to grant her three wishes.

She asked for the return of the eye sight of her father-in-law along with his kingdom. She also asked for hundred sons for her father-in-law, as the second wish and then hundred son for herself, as the third wish. Yama granted all the three wishes and the last wish created a dilemma as it could not materialize without giving back the life of her husband Finally, Lord Yama accepted defeat and returned Satyavan’s soul. This is how Savitri, with her wisdom and dedication brought her husband back to life.

The Importance of Banyan Tree

It is  believed that by performing all the rituals of the puja below this scared tree, all the desires of the devotees are fulfilled

On the purnima, in the month of Jyestha, the idols of Savitri-Satyava nand Yamraj riding a buffalo, made from god or mud, are brought by the devotees and these are then worshipped with the Banyan tree

How to celebrate?

  • Do Alankara to Parvati Parameshwara photo, Do samarpana of arisina, kumkuma, chandana, pushpa maala, gaja vastra
  •  sing devara nama, neivedya of mango and mangalarathi.
  • for mutthaidharu, distribute Thaamboola Dakshina, and mangoes

 

Posted in Dana, FESTIVALS, MADHWA

Dhana Details(Month wise)

Maasa

Dhana &  Dharma

Chaithra maasa

Udukumba dana

Gowri triteeya – morada bhagina to suhasinis

Rama Navami & Chithra pournami – panaka, nevermore(butter milk) & kosambari to Brahmana mutthaidaru

Vaishaka maasa panaka, nevermore(butter milk) & kosambari to Brahmana mutthaidharu on all possible days

Askshaya truteeya: Sandals, bisinike(handheld fan), tender coconut water, umbrella, curd rice, sandalwood, cucumber etc

Prapadaana(Means making separate area for supplying water, butter milk to the public during hot summer days)

Udukumba dana

Panaka Pooja and palara pooja

Jyeshta Udukumba dana

Chappals, umbrella, tila, sandalwood, hand fan

Aashada Chappals, umbrella, salt, amla
Shravana Mangala gowi, varalakshmi habba

Sampath shukravara habba – moradha bhagina and udi thumbodhu

Naga chathurthi – brahmachari  – gopichandana, janivara, vilyadhaladike

Bhadrapada Payasa, Salt & Jaggery

Swana gowri vratha – moradha bhagina to husband’s sister and to one’s own mom or mutthaidharu

Rishi Panchami for 7 mutthaidharu, sowmangalya dravya, fruits, chiguli, thembittu should be given

Ashwija Gold, silver(Yatha sakthi)

One pumpkin, Milk, chappals

Saaligrama

Karthika Deepa, gopichandana, cow, amla, saaligrama, sankha, vegetables , vana bhojana
Margashira Bindige, Gopichandana
Dhanur Bedsheet, Shayya Dana for Dampatis for Sarvakshema: 2 Carpets, 2 pillows, 2 bedsheets), Huggi dana
Pousha Silver cup, coconut, vasthra dana, tila dana
Maagha Kushmanda, dhathri, Maradha bhagina(Suddha dwadasi), thila dana(Along with a copper cup), salagrama dana, annadhana
Phalguna Sesame seeds, milk, Godhana, vasthra dana
Adhika maasa

Godana, Apoopa dana, Deepa dana, Akhanda Deepa, Daily river bath, Fast on Ekadashi, Dharane,parane, Tamboola dana

 

Posted in aradhana, FESTIVALS, MADHWA, vaishaka maasa

Vaishaka maasa

 

Maasa niyamaka Paksha Thithi Festival/event
Kamalalaya – Madhusudhana Shukla Tritiya Akshaya Trutiya

 

Sri parasurama jayanthi
Saptami Gangopatti, Bhagirathi Jayanthi
Navami Sita Jayanthi
Dasami Srinivasa kalyana
Trayodashi VedaVyasa Jayanti
Chaturdashi Narasimha Jayanti
Pournima Shri kurma Jayanthi
Vaishaka snana ends

Yatigalu aradhana

Sno Paksha Tithi Name of yathi Mutt Place of brindavana
1 Shukla Pratipat Sri Sathyanadha thirtharu Uttaradhi mutt Veeracholapuram
2 Sri Vidhyanidhi thirtharu Sripadaraja mutt Odapalli,pallipalayam
3 Tritiya Sri Vidhyadhiraja thirtharu Vyasaraja mutt Jagannathapuri
4 Sri Vijayadhwaja thirtharu Kanva thirtha
5 Chathurthi Sri Vidhyapathi thirtharu Vyasaraja mutt Kumbakonam
6 Sri vidhyasrinivasa thirtharu Vyasaraja mutt Sosale
7 Shasti Sri Ramachandra thirtharu Uttaradhi mutt Yeragola
8 Dashami Sri sripathi thirtharu Sripadaraja mutt
9 Ekadashi Sri Vidhyanatha thirtharu Vyasaraja mutt Kumbakonam
10 Dwadashi Sri Suvrateendra thirtharu Rayar mutt Manthralaya
11 Pournima Sri Rajendra thirtharu Vyasaraja mutt Yeragola
12 Krishna Panchami Sri srinivasa thirtharu Vyasaraja mutt Anegundi, Nava brindavana
13 Saptami Sri Bhuvanendra thirtharu Rayar mutt Rajavalli
14 Navami Sri vidhyaRathnakara thirtharu Vyasaraja mutt Sosale
15 Ekadashi Sri BRahmanya thirtharu Vyasaraja mutt Abbur
16 Chathurthashi Sri Sugunanidhi thirtharu Sripadaraja mutt

Dasaru aradhane:

si no Paksha Thithi Dasaru
1 Shukla Dvithiya Venugopala dasaru
2 Ashtami Modalakalu sesha dasaru
3 Navami Shyamasundara dasaru

 

Posted in FESTIVALS, Ganga, gangopatti, MADHWA

Gangotpatti

The meaning of gangotpatti means the origin of Ganga Devi or incarnation. This festival is observed on the Vaisakha Sukla Saptami. It is said that all the sins are removed by worshipping Goddess Ganga Devi on that day.

We all know that Bhageeratha brought the river Ganga to the Earth from Deva Loka. The river on its way, flooded into the Ashrama of Janhu Maharishi.

He got angry and swallowed the river by doing aachamana. Bhageeratha in great distress, begged Maharishi to released the river.

The kind-hearted, Maharishi, released the river, through his right ear. He thought if he releases the river from his mouth, it would become ‘uchchishta’. . That day is celebrated as  Gangot-patti. from then river Ganga became ‘Janhavi’ — since she became the daughter of Janhu Maharishi.

On this day, Ganga Puja is celebrated in the house.

Perform shodasopachara Pooja to Kalasa along with Ganga thaali

Posted in akshaya triteeya, FESTIVALS, MADHWA, vaishaka maasa

Akshaya Triteeya

For the last decade, Akshaya triteeya festival is getting more popular because of humongous advertisements made by Jewelleries these days in Television, FM, Newspaper and Social media

Akshaya tritheeya is the festival not just buying Gold, but doing lot of Punya karyaas on the auspicious day

When is Akshaya triteeya?

  • Akshaya triteeya is celebrated on Vaishakha Shukla Triteeya
  • IT is the most auspicious day for any subha kaarya
  • Any punya Kaarya(Homa, dhaana, tarpana, Japa) yields more phala and punya to an individual
  • It is believed that anything good done on this day lasts forever and forever.
  • On this day, The sun and moon, are both on their maximum of brightness and glory.
  • Every single minute on this day is considered auspicious or a ‘muhurta’

Significance of this day:

  • It is believed that the Sri  VedaVyasaru  started his epic composition Mahabharat on this day.
  • The poor brahmin Sudama visited his childhood friend Lord Krishna in Dwarka with a handful of  poha on this day.
  •  The Pandavas received the ‘Akshaya Pathram’ (bowl) from Lord Krishna (in the Mahabharata) on this day.

What is akshaya means?

Akshaya means that which is eternal, continuous, imperishable. Good deeds done on this day are blessed forever.

How to celebrate?

  • Do early morning snana with sankalpa
  • Perform japa
  • Perform saligrama pooja(for men) , Lakshmi pooja, Tulasi pooja, Gowri pooja(For women)
  • Perform Pitru tarpana(If applicable)
  • Do Dhana, Dharma
  • Do parayana(Vayu stuthi, sumadhwa vijaya, Manyu suktha etc for men), Lakshmi shobhane, Sudhama haadu, Harikathamruta saara for women etc )

Gandha Lepana:

You can find almost in  all the temples, Main deities are decorated with sandalwood(Special alankara on akshaya tritheeya day)

2750-image000132741-image00001

Posted in aradhana, chaithra maasa, FESTIVALS, MADHWA

Chaithra Maasa – Important days

Festivals 

Maasa niyamaka Paksha Thithi Festival/event
Padmini – Vishnu Shukla Pratipat Ugadi
Tritiya Shri matsya jayanthi /
Gowri Triteeya 
Navami Rama Navami
Purnima Hanuman Jayanti
Vaishaka snana begins
Krishna Chathurdashi Shri varaha jayanthi

Yatigalu Aradhana

Sl.no Paksha Tithi Name of yathi Mutt Place of brindavana
 1.  

Shukla

 Prathama Sri Purushottama tirtharu Vyasaraja mutt  Abbur
 2.  Dwitiya

 

Sri Sathyapragna tirtharu  Uttaradhi mutt   Athkoor
 3. Sri Vedavyasa tirtharu  Sripadaraja mutt  Pengonda
 4. Panchami Sri Vidhyavijaya thirtharu    
 5. Ashtami Sri Sathyadhyana tirtharu  Uttaradhi mutt  Pandarapur
 6.  Navami Sri Kavimdra tirtharu  Rayar mutt  Navabrindavana
 7. Sri Pragnanidhi tirtharu  Sripadaraja mutt  Mulbagilu
 8.  Trayodashi Sri Sathyapriya tirtharu   Uttaradhi mutt  Mana madurai
 9.  Purnima/

hunnime

Sri Sathya vratha tirtharu  Sripadaraja mutt  Srirangam
 10. Sri Munindra tirtharu  Rayar mutt  Srirangam
  Bahula Dwitiya Sri Sushameendra thirtharu Rayar mutt Manthralaya
 11. Tritiya Sri Vagisha tirtharu  Rayar mutt  Nava brindavana
 12.  

Ekadashi

Sri Subhudendra tirtharu  Rayar mutt  Nanjanagud
 13. Sri Sathyavijaya tirtharu  Uttaradhi mutt  Sathya vijaya Nagar
  Trayodasi  Sri Vidhyasridhara tirtharu Vyasaraja mutt  Srirangam

 

Sl.no Paksha Tithi Name of Dasaru
 1. Shukla  Navami Sri Muddu Mohana dasaru

Dasaru Aradhana:

Posted in chaithra maasa, FESTIVALS, MADHWA, ugadhi

Yugadhi/Ugadhi

What is Yugadhi?

Adi means beginning. Yuga+Adi (Yugadi) means starting of the yuga.
Kali Yuga started on Chaitra Shuddha Pratama.

It is the very first festival in chaithra maasa(Chaithra suddha pratama). It is the New year for us. It is a day to celebrate / welcome new year with family and friends with Hari dhyana

How to  celebrate(in common)?

  1. Put Kemmannu – Rangoli in front of the house
  2. Do alankara for door with mango leaves thorana
  3. Abhyanga (oil bath) sloka to chant while doing enne sashthra for oil bath
  4. Saligrama Puja
  5. Thulasi Puja
  6.  Panchanga Puja and Panchanga Sravana
  7.  Naivedya of the mixture of neem tender leaves (or flower) with (Bella) jaggery and taking this mixture
  8. Naivedya of Maasa Dharma items:- Paanaka, Buttermilk, Kosambari etc
  9. wearing new clothes(Optional,if possible )
  10. Namaskara to parents, elders
  11. Give Tamboola Dakshina to Veda – Brahmanas
  12. Have Food(Habbada adige) with family and relatives
  13. Darshan of the Lord in temple in the evening.

NEEM TENDER LEAVES (or FLOWER) with JAGGERY (Bella)

In a small vessel, take a handful of with neem flower, tender neem leaves and a little bit of jaggery, Mix them well with a silver uddarani or spoon or hand and keep it ready for naivedya.

Sloka to chant while consuming Bevu bella :

ಶತಾಯುರ್ವಜ್ರದೇಹಾಯ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಕರಾಯ ಚ |
ಸರ್ವಾರಿಷ್ಟವಿನಾಶಾಯ ನಿಂಬಕದಳಭಕ್ಷಣಮ್ |

shataayurvajradEhaaya sarvasampatkaraaya cha |
sarvaariShTavinaashaaya nimbakadaLabhakShaNam |

Meaning:

With the bevu-bella, Our body will be healthy and strong as a Diamond and it is sarvaarista naashaka.  It raises our health.

Another significance of bevu bella is related like Our life is made up of Sorrows and happiness. It shows the different facets of life: Sweet and bitter experiences in life.

Panchanga sravana:

It is auspicious to know about the life span of Chaturmukha Brahma Deva and also know the Thithi, Vaara, Nakshatra, Yoga and Karana everyday

LIFE SPAN OF CHATURMUKHA BRAHMA DEVA

This is a little complex math. But once you understand manvantara, kalpa etc it is easy to understand what is one day in Chathurmukha brahma cycle?

Swasti Sri, Chaturmukha Brahma Deva was born from the Naabhi Kamala of Maha Vishnu and has 100 years of life span.
He has completed the first 50 years. Now the first day of the 51st year is running
Krita Yuga + Treta Yuga + Dwapara Yuga + Kali Yuga = one Maha Yuga
71 Maha Yugas = one Manvantara
14 Manvantaras = one Kalpa(This is the day time for Brahma Deva)
Similarly one night is equal to another 14 Manvantaras (one Kalpa).
So, 28 Manvantaras (two Kalpas) constitue a single day
Like this 360 days =  one year for Brahma Deva
And like that, Life span of Chathurmukha brahma is  years

In the first day morning, in Swetha Varaha Kalpla, 6 Manvantaras are completed. In the 7th (Vai-vas-vatha) Manvantara, 27 Maha Yugas are completed. In the 28th Maha Yuga, Krita, Treta, Dwapara Yugas have goen. In 4 lakhs 32 thousand years of Kali Yuga, 5,000 years are also completed. We are now at the beginning of the first quarter of Kali Yuga (Kali Yuge Prathama Pade – in sanskrit).


  • On Yugadi day, Panchanga Sravana either in the morning or evening.
  • If Panchanga is not available, do pooja to this book and then read out the contents of the first few pages to everyone in the house.
  • Keep the Panchanga in a Peeta. Arisina, Kumkuma to Panchanga.
  • Do Dhyaana of Navagraha Devata, antargata Mukhya Praana, antargata Sri Lakshmi Narasimha, Dhyaana of your Kula Deva Swami, Aavaahana, Mantrakshata, Pushpa Samarpana, Mangalarathi to Panchanga.

Why Panchanga sravana

At the beginning of the year, if we get advance information on the likely events in that whole year, it would be helpful to prepare ourselves to adhere to those austerities. In this way, Panchanga Sravana helps us to get peace and prosperity in life.

Panchanga Sravana is Mangala-kara for everyone. It removes the ill-effects of bad dreams, brings Punya of Ganga Snana, yields the Punya of Go-daana, increase the life span, beget of good, Satwik Children and wealtH

In case, if you are not able to make it up for panchanga sravana in the temple, atleast try to read first few pages of panchanga @ home itself

 

Posted in FESTIVALS, holi, MADHWA, Phalguna maasa

Holi

It is celebrated on the Phalguna maasa pournami every year.  It is popularly called as “Kaamana habba”.

It is the day on which Mano niyamaka Rudra Devaru burnt Manmatha.

Once Manoniyamaka Rudradevaru was deep in meditation, became indifferent to love and thus all procreation stopped. All the devataas approached Kama (deity of love), who fired an arrow of love, at Shiva.   Shiva with his meditation disturbed opened his third eye and burnt down Kaama into ashes. Rati, Kaamas’s wife performed severe penance. Shiva promised her that Kaama would return to her and resume the spread of love and procreation.  However He would be formless

On the eve of Holi, huge bonfires are lit with logs of wood, dried cow dung, ghee, honey and the new crops brought from the fields.

It is also in our tradition to prepare Habbada adige/Saanacha sampaka(Marathi) and Enjoy the feast with beloved family members

For small kids less than 5 Years of age, during Holi time they are adorned with different (garlands) made out of edible items such as Puffed rice Maala, Sugar candy Maala, Chocolate maala, biscuit maala etc. This is believed to be a custom for ‘Peeda Parihara’.

  • Put the new dress for the kids
  • Invite friends/relatives
  • Make the kid sit on a plank (Paat) or chair facing East
  • Put the maalas one by one
  • At the end do Aarthi


Dasara Padagalu on Holi:

ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಎನ್ನಿರೊ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದೊಡಿಯಗೆ
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಎನ್ನಿರೊ ತಾರಕ ಬ್ರಹ್ಮಗೆ ಧ್ರುವ
ಕಾಮ ಕ್ರೋಧ ಸುಟ್ಟು ಹೋಳಿಯಾಡುವ ಬನ್ನಿರೊ
ಪ್ರೇಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕುಣಿದಾಡುವ ಬನ್ನಿರೊ ||1||

ಭೇದವಳಿದು ಸಾಧು ಜನರ ಕೂಡಿಕೊಂಬ ಬನ್ನಿರೊ
ಮದ ಮತ್ಸರವ ಬೂದಿ ಮಾಡಿಚೆಲ್ಲುವ ಬನ್ನಿರೊ ||2||

ಏಕರಂಗವಾಗಿ ಓಕುಳ್ಯಾಡವ ಬನ್ನಿರೊ
ಜೀಕಳಿಯ ಮಾಡಿ ಮಾಯ ಮೋಹ ಎಸುವ ಬನ್ನಿರೊ ||3||

ಎಲ್ಲರೊಳಗಿಹ ನಮ್ಮ ಪುಲ್ಲನಾಭ ಚಲುವನೊ
ಬಲ್ಲ ಮಹಿಮನಿಗೆ ನೆಲೆಯ ನೋಡಿ ಒಲಿವನೊ ||4||

ಹೋಳಿಯಾಡಿದನು ನೋಡಿ ಇಳಿಯೊಳಗ ಮಹಿಪತಿಯು
ಕಳೆದು ಕಲ್ಪನೆ ಕೋಟಿಲಿಂದ ಗೆದ್ದ ನೋಡಿರೊ ||5||

trAhi trAhi enniro trailOkyadoDiyage
trAhi trAhi enniro tAraka brahmage Dhruva

kAma krOdha suTTu hOLiyADuva banniro
prEma prItiyinda kuNidADuva banniro ||1||

BEdavaLidu sAdhu janara kUDikoMba banniro
mada matsarava bUdi mADicelluva banniro ||2||

EkaraMgavAgi OkuLyADava banniro
jIkaLiya mADi mAya mOha esuva banniro ||3||

ellaroLagiha namma pullanABa caluvano
balla mahimanige neleya nODi olivano ||4||

hOLiyADidanu nODi iLiyoLaga mahipatiyu
kaLedu kalpane kOTilinda gedda nODiro ||5||


ದುಮ್ಮ ಬಸವಂತನ ಹಬ್ಬಾ |
ದುಮ್ಮ ದುಮ್ಮೆನ್ನಿ ದುಮ್ಮ ಸಾಲವೆನ್ನಿ ||pa||

ನರಜನ್ಮ ಫಾಲ್ಗುಣ ಪೌರ್ಣಿಮೆ ಬಂದಿದೆ | ಮರಿಯ
ಬ್ಯಾಡಿ ತನು ಧನ ಮನದೀ |
ಹರಿದಾಸ ರಾಹವರೆಲ್ಲರು ಹೋಳಿಯ | ಪರಮಾನಂದದ
ಲ್ಯಾಡುವ ಬನ್ನಿರಣ್ಣಾ ||1||

ಝಮ್ಮನೆ ವಿವೇಕ ಕುಂಡವನೇ ಮಾಡಿ |
ಸಮ್ಯ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯ ಪ್ರಜ್ವಲದಿಂದಾ |
ಹಮ್ಮೆಂಬ ಕಾಮನ ಹೋಳಿಯದಹಿಸಿ |
ಒಮ್ಮನದಿ ನಲಿದಾಡಿರಣ್ಣಾ ||2||

ಹರಿನಾಮ ಕುಂಕುಮ ಸಾರಿ ಚಲ್ಯಾಡುತ |
ಧರಿಸುತ ಹೃದಯ ಶಿರಸದಲಿ |
ಕರದಲಿ ವಿಚಾರ ಬೆತ್ತ ಹೊಯ್ದಾಡುತ |
ಹರುಷದಿಂದಲಿ ಕುಣಿದಾಡಿರಣ್ಣಾ ||3||

ಗುರುರಾಯಾ ಸಹಕಾರಿ ತಾನಾಗಿ ನಮಗಿನ್ನು |
ಪರಿ ಪರಿ ಸಾಧನ ದೋರಿಸುತಾ |
ಕರುಣದಿ ಆಡಿಸುತಿಲ್ಲಿ ನಿಂದಿರಲು |
ದುರಿತಭಯಕ ಅಂಜ ಬ್ಯಾಡಿರಣ್ಣಾ ||4||

ಮೊದಲ ಸಂಚಿತ ಬೂದಿಯ ಚಲ್ಲಿ ಪರಮಾ | ರ್ಥದ
ಗಂಗಿಯೊಳು ಮಿಂದು ಶುಚಿಯಾಗಿ |
ಸದಮಲ ಮಹಿಪತಿ-ನಂದನ ಪ್ರಭು ಪದ |
ಪದುಮಾಶ್ರಯದಿಂದ ಗತಿಪಡಿರಣ್ಣಾ ||5||
dumma basavantana habbA |
dumma dummenni dumma sAlavenni ||pa||

narajanma PAlguNa paurNime bandide | mariya
byADi tanu dhana manadI |
haridAsa rAhavarellaru hOLiya | paramAnaMdada
lyADuva banniraNNA ||1||

Jammane vivEka kunDavanE mADi |
samya j~jAnAgniya prajvaladindA |
hammeMba kAmana hOLiyadahisi |
ommanadi nalidADiraNNA ||2||

harinAma kuMkuma sAri calyADuta |
dharisuta hRudaya Sirasadali |
karadali vicAra betta hoydADuta |
haruShadindali kuNidADiraNNA ||3||

gururAyA sahakAri tAnAgi namaginnu |
pari pari sAdhana dOrisutA |
karuNadi ADisutilli nindiralu |
duritaBayaka anja byADiraNNA ||4||

modala sancita bUdiya calli paramA | rthada
gangiyoLu mindu SuciyAgi |
sadamala mahipati-nandana praBu pada |
padumASrayadinda gatipaDiraNNA ||5||


ದ್ವಂದ್ವವೆ ವಸಂತದ ಹಬ್ಬ
ದ್ವಂದ್ವವೆ ಇಹಪರದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬ ||pa||

ದ್ವಂದ್ವಾಮೃತ ಕ್ಷೇಮ ಅಭಯ ವಸಂತ
ದ್ವಂದ್ವ ಜೀವೇಶರ ತಿಳಿದವ ಶಾಂತ
ದ್ವಂದ್ವದ ನಡೆನುಡಿ ಬಲ್ಲವ ಸಂತ
ದ್ವಂದ್ವವರಿಯದನ ಗತಿಯೆ ವಸಂತ ||1||

ದ್ವಂದ್ವ ಶೀತೋಷ್ಣ ಸಮಾನವ ಕಂಡು
ದ್ವಂದ್ವ ನಿಂದಾಸ್ತುತಿ ಸರಿಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡು
ದ್ವಂದ್ವವ ಮಾನವ ಹಿಡಿದರೆ ಭಂಡು
ದ್ವಂದ್ವ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಗೆಯ ಕೇಳಿಕೊಂಡು ||2||

ಫಾಲ್ಗುಣ ಪೌರ್ಣಿಮೆ ಬಂದಿತಿಳೆಗೆ
ಬಾಲಕರೆಲ್ಲ ನೆರೆವುದೊಂದು ಘÀಳಿಗೆ
ಹೋಳಿಯನಾಡುವ ಸಂಭ್ರಮದೊಳಗೆ
ಕಾಳಗ ಬೇಡಿರೊ ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ||3||

ಅಜ್ಞೈಕ್ಯ ಪ್ರತಿಪದ ಹಿಂದಾದರಿಂದ
ಸುಜ್ಞಾನ ದ್ವಿತಿಯಕ್ಕೆ ತೋರುವ ಚಂದ್ರ
ಒಗ್ಗೂಡಿ ಗೆಳೆಯರೊಮ್ಮತದಿಂದ
ಲಗ್ಗೆಕಾರರು ಮುಂದೆ ನಡೆವುದೆ ಚಂದ||4||

ಭಕ್ತೆಂಬೊ ಪುರದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಬೀದಿ ವಿ
ರಕ್ತಿ ರಂಹಸ ಬ್ರಹ್ಮದ್ಹಾದಿಯ ಐದಿ
ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ವಸ್ತು ಓದಿಕೆ ಓದಿ
ರಿಕ್ತದ ನುಡಿಗಳು ತಮಸಿನ ಹಾದಿ||5||

ದಿನಪತಿ ಅಡಗಿರೆ ಮಲಗದೆ ಎದ್ದು
ಮನೆಯವರನು ಎಚ್ಚರಿಸಬ್ಯಾಡಿ ಸದ್ದು
ನೆನೆವ ವಿಷಯಗೋಡೆ ಏರುತ್ತ ಬಿದ್ದು
ಮನೆ ಮನೋವಾರ್ತೆಯ ಕುರುಳನೆ ಕದ್ದು||6||

ಹಾರುವರ ಕೇರಿಯ ಹೊಗಬ್ಯಾಡಿ ಕೇಳಿ
ಬೇರೂರವರ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡಿ ದೂರದಲ್ಲಿ
ದೂರುವರೊಡನಾಟ ದುರ್ದೆಶೆಫಲವು ವಸ್ತು
ದೋರುವ ಮನೆಯೇವೆ ಸರಸ ವೆಗ್ಗಳವು||7||

ಧೂಳಿ ನೀರುರಿಗಾಳಿ ಬಯಲೊಳಗಾಡಿ
ಮ್ಯಾಲೆ ಮೂರುರಿಯೊಳು ಮತಿಗುಂದಬ್ಯಾಡಿ
ಹಾಳು ತುರುಕರ ಕೇರಿಯೊಳು ನಿಷ್ಫಲವು
ಜಾಲಗಾರರ ಕೇರಿ ಹೊಕ್ಕರೆ ಫಲವು ||8||

ಹಿಂಚಾದ ಹಿರಿಯರ ಮಾತಲೆ ನಡೆದು
ವಂಚಕ ಮೂವರ ಸಂಗವ ಕಡಿದು
ಮಿಂಚುವ ಮಾನ್ಯರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಡೆದು
ಸಂಚಿತ ಪ್ರಾರಬ್ಧಾಗಾಮಿಯ ಒಡೆದು ||9||

ಮುಚ್ಚಿದ ಕದವೆರಡನು ಮುರಿಹೊಯ್ದು
ಇಚ್ಛೆ ಮೂರೆಂಬ ನಾಯಿಗಳ ಜಿಹ್ವೆ ಕೊಯ್ದು
ಬೆಚ್ಚದೆ ಮನೆ ಮೆಲ್ಲನೆ ಹೊಗಿರಣ್ಣ
ಸಚ್ಚಿದ ಗೋರಸ ಸೂರ್ಯಾಡಿರಣ್ಣ ||10||

ಏಕಾಧಿಪತಿಯಾಜ್ಞ ಅಭಯವು ಬೇಕು
ನಾಕು ಝಾವಿನ ರಾತ್ರಿ ನಲವಿರಬೇಕು
ಪೋಕ ಕಳ್ಳಾರ್ವರ ಮೆಟ್ಟ್ಯಾಳಬೇಕು
ಭೂಕಾಂತಗೆ ಸೇವೆಯೊಪ್ಪಿಸಬೇಕು ||11||

ರಮಣನೊಲ್ಲದ ಆರ್ವರ ಸಂಗವಿಡಿದು
ರಮಿಸುವ ಬುದ್ಧಿಜಾರಿಯ ಗಟ್ಟಿವಿಡಿದು
ಅಮಿತ ವೈರಾಗ್ಯಹಗ್ಗದಿ ಕೈಯ ಕಟ್ಟಿ ಶ್ರೀ
ರಮಣನಂಘ್ರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಕಾರ್ಯ ಗಟ್ಟಿ||12||

ಎಲ್ಲೆಲ್ಲ್ಯಜ್ಞಾನಾಹಿ ವಿಷಯ ತೇಳುಗಳು
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜಲಸೃತಿಯ ಬಾವಿಗಳು
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ನಿರಯ ಕಮ್ಮರಿ ಮಿಟ್ಟೆಗಳು
ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪಿಸಿ ಜ್ಞಾನ  ಬೆಳದಿಂಗಳೊಳು||13||

ವ್ಯಾಳ್ಯವರಿತು ತತ್ವಸಂಧಿಯ ಒಲಿದು
ಸೂಳಿ ಮದೆಂಟರ ಕೈಸೆರೆವಿಡಿದು
ಕಾಲಾಖ್ಯ ತಳವಾರನಾಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು
ಮ್ಯಾಳದ ಗೆಳೆಯರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು||14||

ಎಂಬತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷಾಗಾರ ಹೊಗುತ
ಡೊಂಬಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಂದ ಬನ್ನವಬಡುತ
ಕುಂಭಿಣಿಸುರ ಕುಲ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು
ದಂಭ ಮಾಡದಲೆ ಕುರುಳ ಒಯ್ಯಿರೆಂದು ||15||

ರಾಗ ಮತ್ಸರಗೂಡಿದರ ಕುರುಳನೊಟ್ಟಿ
ಭೂಗಗನ ಹೊಗುವ ಕಾಮವ ಕಟ್ಟಿ
ಯೋಗವಾಗಿರುವ ಹುಬ್ಬಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲಿ
ಮ್ಯಾಗ ವಿಜ್ಞಾನ ಗ್ನಿ ಹಾಕಬೇಕಲ್ಲಿ ||16||

ಲೋಭ ಹೋಳಿಕೆಯ ಹೋಳಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಸವಿದು
ಲಾಭಕ್ಕೆ ಕುಣಿಯಲು ವೇತ್ರರು ಹೊಯ್ದು
ಶೋಭನ ರಸ ಬೊಬ್ಬೆಯ ಸಾಧು ಹಿಂಡು
ತ್ರಿಭುವನ ಪತಿ ಕಾಮನಯ್ಯನ ದಂಡು||17||

ಸ್ವರ್ಧುನಿ ಜನಕನ ಗುಣಗಣಕೀರ್ತಿ
ಊಧ್ರ್ವಸ್ವರದಿ ಹಾಡಿ ಹೊಗಳುವ ಅರ್ಥಿ
ನಿರ್ಧೂಮ ಜ್ವಾಲೆಯ ಬೆಳಗಲಿ ಸುತ್ತಿ
ದುರ್ದೇಹಿಗಳ ಕಿವಿಧಾರೆಯ ಕಿತ್ತಿ ||18||

ಅವಿದ್ಯ ಕಾಮ್ಯಕರ್ಮದ ಹೋಳಿ ಸುಟ್ಟು
ಹ್ಯಾವಿನ ಮೈಯ ಬೂದಿಯ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟು
ಕೋವಿದರ ಚಾತುರ್ಯಕೆ ಒಡಂಬಟ್ಟು ಚಿ
ದ್ಭಾವ ಮಂದಿರದ ಬ್ರಹ್ಮಕೆ ಲಕ್ಷ್ಯವಿಟ್ಟು ||19||

ಹಂಗಿಲೆ ಬೆಳೆದ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲ ಮುರಿದೂ
ಧ್ರ್ವಾಂಗಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವ ಜಾಣರ ಬಿರಿದು
ರಂಗು ಮುತ್ತಿನ ಮೂಗುತಿ ಹೆಣ್ಣವಿಡಿದು
ಶೃಂಗಾರ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಮಾಡಿರೊ ಜಡಿದು ||20||

ಬೆಳಗಿನ ಝಾವದಿ ಬೂದಿ ಚಲ್ಲ್ಯಾಡಿ
ಗೆಳೆಯರು ನೆರೆವುದೊಂದೆ ತಾಣ ನೋಡಿ
ಜಲಜಾಕ್ಷನುದ್ಯಮದಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ
ನಲಿವ ಸ್ವಾನಂದದೂಟವ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ ||21||

ತಿರುತಿರುಗಿ ಬಂದು ದಣಿದು ನೀವಿಂದು
ಹರಿಯ ಮೈ ಬೆವರಿನ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂದು
ಥರ ಥರದ್ಹದಿನಾರು ವರ್ಣಗಳಿಂದ
ತರುಣ ತರಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆವುದು ಚಂದ ||22||

ಆನಂದಮಯ ವಾಸುದೇವನ ಕಂಡು
ಆನಂದಪುರದಿ ಭಕ್ತಿಯ ನೆರೆಗೊಂಡು
ಆನಂದ ತೀರ್ಥಗುರು ಕೃಪೆಯಿಂದ
ಸ್ವಾನಂದದೋಕುಳಿಯಾಡುವ ಚಂದ ||23||

ಈ ವಿಧ ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ಹೋಳಿಯ ಭೇದ
ಭಾವುಕ ಜನರಿಗೆ ಪರಮಾಹ್ಲಾದ
ದೇವ ಋಷಿಕುಲದೈವ ಮುಕುಂದ
ಕಾವನು ಕರುಣಾಬ್ಧಿ ಕೇಳಿ ಗೋವಿಂದ||24||

ವೇದನ ತಂದ ಹಯಾಸ್ಯನ ಹೋಳಿ
ಭೂಧರ ಧರಿಸಿದಮರ ಕಾರ್ಯ ಕೇಳಿ
ಮೇದಿನ ತರಲಡ್ಡಾದವನೊಮ್ಮೆ ಹೋಳಿ ಪ್ರ
ಹ್ಲಾದನಿಷ್ಠೆಗೆ ಹರಿ ಉದಿಸಿದ ಕೇಳಿ ||25||

ನಾನೆಂಬೊ ದಾನವೇಂದ್ರನ ಮದ ಹೋಳಿ
ಹೀನರಿಗಾಗಿ ಕೊಡಲಿ ಹೊತ್ತ ಕೇಳಿ
ಜಾನಕಿ ತಂದ ದಶಾಸ್ಯನ ಹೋಳಿ
ಮಾನಿನಿಯರಾಳ್ದ ವಿಡಂಬನ ಕೇಳಿ ||26||

ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಬಿಟ್ಟ ಖಳರ ಮತಿ ಹೋಳಿ
ಉನ್ಮತ್ತ ಕಲಿಯನರಸಿ ಕೊಂದ ಕೇಳಿ
ಚಿನ್ಮಯಮೂರ್ತಿ ಭೂಭಾರವ ಹೋಳಿ
ಜನ್ಮಿಸಿಬಹುದೆಲ್ಲ ಮೋಹನ ಕೇಳಿ ||27||

ಅನಂತದುರಿತರಾಶಿಗಳನ್ನು ಹೋಳಿ
ಆನಂದ ಸುಖವೀವ ನೆನೆದರೆ ಕೇಳಿ
ಅನಂತ ಅನವದ್ಯಗುಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ
ಅನಂತಾದ್ಭುತ ಕರ್ಮ ದೀನ ದಯಾರ್ಣ||28||

ಈ ಪರಿ ವಿಜ್ಞಾನ ವಸಂತದಾಟ
ಚೌಪದಿ ರತ್ನಮಾಲಿಕೆ ಮಾಡಿ ಪಾಠ
ಶ್ರೀಪ್ರಸನ್ವೆಂಕಟ ಕಿಟಿರೂಪಿ ಕೃಷ್ಣ
ತಾ ಪರಿಪಾಲಿಪ ಪುರುಷವರಿಷ್ಠ ||29||

dvandvave vasantada habba
dvandvave ihaparadalli habba ||pa||

dvandvAmRuta kShEma aBaya vasanta
dvandva jIvESara tiLidava SAnta
dvandvada naDenuDi ballava santa
dvandvavariyadana gatiye vasanta ||1||

dvandva SItOShNa samAnava kanDu
dvandva nindAstuti sariyiTTukonDu
dvandvava mAnava hiDidare BanDu
dvandva pakShigaLa bageya kELikonDu ||2||

PAlguNa paurNime banditiLege
bAlakarella nerevudondu GaÀLige
hOLiyanADuva saMBramadoLage
kALaga bEDiro nimma nimmoLage ||3||

aj~jaikya pratipada hindAdarinda
suj~jAna dvitiyakke tOruva chandra
oggUDi geLeyarommatadiMda
laggekAraru munde naDevude chanda||4||

BakteMbo puradalli oMbattu bIdi vi
rakti raMhasa brahmad~hAdiya aidi
vyaktavAguva vastu Odike Odi
riktada nuDigaLu tamasina hAdi||5||

dinapati aDagire malagade eddu
maneyavaranu eccarisabyADi saddu
neneva viShayagODe Erutta biddu
mane manOvArteya kuruLane kaddu||6||

hAruvara kEriya hogabyADi kELi
bErUravara biTTu biDi dUradalli
dUruvaroDanATa durdeSePalavu vastu
dOruva maneyEve sarasa veggaLavu||7||

dhULi nIrurigALi bayaloLagADi
myAle mUruriyoLu matiguMdabyADi
hALu turukara kEriyoLu niShPalavu
jAlagArara kEri hokkare Palavu ||8||

hincAda hiriyara mAtale naDedu
vancaka mUvara sangava kaDidu
mincuva mAnyara prItiya paDedu
sancita prArabdhAgAmiya oDedu ||9||

muccida kadaveraDanu murihoydu
icCe mUreMba nAyigaLa jihve koydu
beccade mane mellane hogiraNNa
saccida gOrasa sUryADiraNNa ||10||

EkAdhipatiyAj~ja aBayavu bEku
nAku JAvina rAtri nalavirabEku
pOka kaLLArvara meTTyALabEku
BUkAntage sEveyoppisabEku ||11||

ramaNanollada Arvara sangaviDidu
ramisuva buddhijAriya gaTTiviDidu
amita vairAgyahaggadi kaiya kaTTi SrI
ramaNananGrige oppisalu kArya gaTTi||12||

ellellyaj~jAnAhi viShaya tELugaLu
ellelli nirjalasRutiya bAvigaLu
ellelli niraya kammari miTTegaLu
ella tappisi jnana beLadingaLoLu||13||

vyALyavaritu tatvasandhiya olidu
sULi madenTara kaisereviDidu
kAlAKya taLavAranALige koTTu
myALada geLeyaru santOShapaTTu||14||

eMbattu nAlku lakShAgAra hoguta
DoMbiyillade banda bannavabaDuta
kuMBiNisura kula BUmige bandu
daMBa mADadale kuruLa oyyirendu ||15||

rAga matsaragUDidara kuruLanoTTi
BUgagana hoguva kAmava kaTTi
yOgavAgiruva hubbina kShEtradali
myAga vignani hAkabEkalli ||16||

lOBa hOLikeya hOLige tuppa savidu
lABakke kuNiyalu vEtraru hoydu
SOBana rasa bobbeya sAdhu hiMDu
triBuvana pati kAmanayyana daMDu||17||

svardhuni janakana guNagaNakIrti
Udhrvasvaradi hADi hogaLuva arthi
nirdhUma jvAleya beLagali sutti
durdEhigaLa kividhAreya kitti ||18||

avidya kAmyakarmada hOLi suTTu
hyAvina maiya bUdiya mADibiTTu
kOvidara cAturyake oDaMbaTTu ci
dBAva mandirada brahmake lakShyaviTTu ||19||

hangile beLeda vRukShada mUla muridU
dhrvAngakke suttuva jANara biridu
rangu muttina mUguti heNNaviDidu
SRungAra cEShTeya mADiro jaDidu ||20||

beLagina JAvadi bUdi callyADi
geLeyaru nerevudonde tANa nODi
jalajAkShanudyamadangaDiyalli
naliva svAnandadUTava bEDikoLLi ||21||

tirutirugi bandu daNidu nIvindu
hariya mai bevarina hoLeyalli mindu
thara tharad~hadinAru varNagaLinda
taruNa taraNiyante hoLevudu chanda ||22||

Anandamaya vAsudEvana kanDu
Anandapuradi Baktiya neregonDu
Ananda tIrthaguru kRupeyinda
svAnandadOkuLiyADuva chanda ||23||

I vidha adhyAtma hOLiya BEda
BAvuka janarige paramAhlAda
dEva RuShikuladaiva mukunda
kAvanu karuNAbdhi kELi gOvinda||24||

vEdana tanda hayAsyana hOLi
BUdhara dharisidamara kArya kELi
mEdina taralaDDAdavanomme hOLi pra
hlAdaniShThege hari udisida kELi ||25||

nAneMbo dAnavEndrana mada hOLi
hInarigAgi koDali hotta kELi
jAnaki tanda daSAsyana hOLi
mAniniyarALda viDaMbana kELi ||26||

sanmArga biTTa KaLara mati hOLi
unmatta kaliyanarasi konda kELi
cinmayamUrti BUBArava hOLi
janmisibahudella mOhana kELi ||27||

anantaduritarASigaLannu hOLi
Ananda suKavIva nenedare kELi
ananta anavadyaguNa paripUrNa
anantAdButa karma dIna dayArNa||28||

I pari vij~jAna vasantadATa
caupadi ratnamAlike mADi pATha
SrIprasanvenkaTa kiTirUpi kRuShNa
tA paripAlipa puruShavariShTha ||29||

Posted in FESTIVALS, MADHWA, magha maasa, ratha sapthami, Surya

Ratha Sapthami

When is Ratha saptami?

Ratha saptami falls on Magha maasa Shukla paksha saptami.

What is the Significance of Ratha saptami?

It symbollically represenrs Surya (Sun)  turning his Ratha (Chariot) which is drawn by seven horses towards the northern hemisphere, in a north east direction

It signifies the change in the weather and marks the beginning of Spring season.

Ratha saptami, also a festival to thank Lord Surya for the good harvest

Things Required:

  • Arka, Ekka  or Erukku leaves (For bath)
  • Turmeric and Kumkum
  • Wooden plank(for drawing ratha)
  • Groceries : Toor Dal  , Tamarind , Jaggery , Red chilli
  • Vegetables: Pumpkin, sugarcane, bean etc
  • Flowers for the pooja
  • Fruits for neivedhya
  • Diyaas

How to perform pooja?

Bath 

  1. Take arunodhaya snaana (4.30 am to before sunrise)
  2. While taking snana , Men should have 7 ekka leaves(2 on left shoulder, 2 on right shoulder,3  on head) , For women 7 leaves (4 on left shoulder, 3 on right shoulder). Place little turmeric , kumkum and rice on this ekka leaves arrangement. For men who do tila tarpana, You have to replace haldi kumkum with( Black til/sesame)
  3. Keep the ekka leaves ready before night itself. It is hard to pluck the leaves in the dark morning on the festival day
  4. Chant the sloka while taking bath

Snana Mantra:

ಸ್ನಾನ ಮಂತ್ರ
ಯದ್ಯಜ್ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಮಯಾ ಸಪ್ತಸು ಜನ್ಮಸು |
ತನ್ಮೇ ರೋಗಂ ಚ ಶೋಕಂ ಚ ಮಾಕರೀ ಹಂತು ಸಪ್ತಮೀ ||

ಏತಜ್ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಯಚ್ಚ ಜನ್ಮಾಂತರಾರ್ಜಿತಂ |
ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯಜಂ ಯಚ್ಚ ಜ್ಞಾತಾಜ್ಞಾತಂ ಚ ಯತ್ಪುನ: ||

ಇತಿ ಸಪ್ತವಿಧಂ ಪಾಪಂ ಸ್ನಾನಾನ್ಮೇ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತಕೇ |
ಸಪ್ತವ್ಯಾಧಿಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಹರ ಮಾಕರಿ ಸಪ್ತಮಿ ||

Yadhyajjanma kritham paapam maya sapthasu janmasu
Thanme rogancha sokancha maakari hanthu sapthami||

Yetattjanmakritham paapam yachha janmaantharaarjitham
Mano-vaakkayajam yachha gnathagnathancha yathpunaha||

Ithi sapthavidham paapam snaanaanme saptha sapthake
Sapthavyaadhi-samaayuktham hara maakari Saptham||

Surya Arghya Mantra

ಸಪ್ತಸಪ್ತಿವಹಪ್ರೀತ ಸಪ್ತಲೋಕಪ್ರದೀಪನ |
ಸಪ್ತಮೀ ಸಹಿತೋ ದೇವ ಗೃಹಾಣಾರ್ಘ್ಯಂ ದಿವಾಕರ ||

Saptha sapthi vaha preetha sapthaloka pradeepana
Sapthami-sahitho deva gruhanaarghyam Diwaakara

Surya pooja:

After snana, Do sandhyavadhana and saaligrama pooja

Women normally draw a Ratha(Chariot) on a wooden plank. This ratha should have only one wheel and In center of Ratha, Draw Surya Narayana.

Place this plank in front of Tulasi vrindavana and do the pooja of surya narayana. Put haldi , kumkum, Gajavasthra and start doing pooja

Draw rectangles and  split into small boxes for filling with pulses on one side and draw same type boxes on another side to fill with vegetables

Do sankalpa of performing Surya narayana pooja and perform shodoshapachara pooja

20140206_07513920140206_075458

surya Ashtothra sathanamavali:

ಓಂ ಅರುಣಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಶರಣ್ಯಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಕರುಣಾರಸಸಿಂಧವೇ ನಮಃ  |
ಓಂ ಅಸಮಾನಬಲಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಆರ್ತರಕ್ಷಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಆದಿಭೂತಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಅಖಿಲಾಗಮವೇದಿನೇ ನಮಃ  |
ಓಂ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಅಖಿಲಜ್ಞಾಯ ನಮಃ  || ೧೦ ||

ಓಂ ಅನಂತಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಇನಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಇಜ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಇಂದ್ರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಭಾನವೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಇಂದಿರಾಮಂದಿರಾಪ್ತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವಂದನೀಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಈಶಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾಯ ನಮಃ || ೨೦ ||

ಓಂ ಸುಶೀಲಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸುವರ್ಚಸೇ ನಮಃ |
ಓಂ ವಸುಪ್ರದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವಸವೇ ನಮಃ |
ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಉಜ್ವಲಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಉಗ್ರರೂಪಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಊರ್ಧ್ವಗಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವಿವಸ್ವತೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಉದ್ಯತ್ಕಿರಣಜಾಲಾಯ ನಮಃ || ೩೦ ||

ಓಂ ಹೃಷಿಕೇಶಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಊರ್ಜಸ್ವಲಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವೀರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ನಿರ್ಜರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಜಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಊರುದ್ವಯಾಭಾವರೂಪಯುಕ್ತಸಾರಥಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಋಷಿವಂದ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ರುಗ್ಫ್ರಂತೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಋಕ್ಷಚಕ್ರಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಋಜುಸ್ವಭಾವಚಿತ್ತಾಯ ನಮಃ || ೪೦ ||

ಓಂ ನಿತ್ಯಸ್ತುತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಋಕಾರ ಮಾತೃಕಾವರ್ಣರೂಪಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಉಜ್ಜಲತೇಜಸೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಋಕ್ಷಾಧಿನಾಥಮಿತ್ರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಲುಪ್ತದಂತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶಾಂತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಕಾಂತಿದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಘನಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಕನತ್ಕನಕಭೂಷಾಯ ನಮಃ || ೫೦ ||

ಓಂ ಖದ್ಯೋತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಲೂನಿತಾಖಿಲದೈತ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸತ್ಯಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಪವರ್ಗಪ್ರದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಆರ್ತಶರಣ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಏಕಾಕಿನೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಭಗವತೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯಂತಕಾರಿಣೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಗುಣಾತ್ಮನೇ ನಮಃ   |
ಓಂ ಘೃಣಿಭೃತೇ ನಮಃ || ೬೦ ||

ಓಂ ಬೃಹತೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಐಶ್ವರ್ಯದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶರ್ವಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಹರಿದಶ್ವಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶೌರಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ದಶದಿಕ್‌ ಸಂಪ್ರಕಾಶಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಭಕ್ತವಶ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಓಜಸ್ಕರಾಯ ನಮಃ    |
ಓಂ ಜಯಿನೇ ನಮಃ   || ೭೦ ||

ಓಂ ಜಗದಾನಂದಹೇತವೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾವ್ಯಾಧಿ ವರ್ಜಿತಾಯ  ನಮಃ |
ಓಂ ಔನ್ನತ್ಯಪದಸಂಚಾರರಥಸ್ಥಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಸುರಾರಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಕಮನೀಯಕರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಬ್ಜವಲ್ಲಭಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಂತರ್ಬಹಿಃ ಪ್ರಕಾಶಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಚಿಂತ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಆತ್ಮರೂಪಿಣೇ ನಮಃ   |
ಓಂ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮಃ   || ೮೦ ||

ಓಂ ಅಮರೇಶಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಪರಸ್ಮೈಜೋತಿಷೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಹಸ್ಕರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ರವಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಹರಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ನಮಃ |
ಓಂ ತರುಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವರೇಣ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಗ್ರಹಾಣಾಂಪತಯೇ ನಮಃ   |
ಓಂ ಭಾಸ್ಕರಾಯ ನಮಃ  || ೯೦ ||

ಓಂ ಆದಿಮಧ್ಯಾಂತರಹಿತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲ ಜಗತಾಂಪತಯೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೂರ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಕವಯೇ ನಮಃ  |
ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪರೇಶಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ತೇಜೋರೂಪಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಾಯ ನಮಃ  |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸಂಪತ್ಕರಾಯ ನಮಃ || ೧೦೦||

ಓಂ ಐಂ ಇಷ್ಟಾರ್ಥದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶ್ರೀಮತೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಶ್ರೇಯಸೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಭಕ್ತಕೋಟಿಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯಿನೇ ನಮಃ |
ಓಂ ನಿಖಿಲಾಗಮವೇದ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ನಿತ್ಯಾನಂದಾಯ ನಮಃ   |
ಓಂ ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ಸ್ವಾಮಿನೇ ನಮಃ || ೧೦೮ ||

Om arunaaya namah
Om sharanyaaya namah
Om karunaarasasindhave namah
Om asamaanabhalaaya namah
Om aartaraksakaaya namah
Om aadityaaya namah
Om aadibhutaaya namah
Om akhilaagamavedine namah
Om acyutaaya namah
Om akhilagnaaya namah
Om anantaaya namah
Om inaaya namah
Om visvarupaaya na mah
Om ijyaya namah
Om indraaya namah
Om bhaanave Namah
Om indriraamandiraaptaaya namah
Om vandaniiyaaya namah
Om iishaya namah
Om suprasannaaya namah
Om sushilaaya namah
Om suvarchase namah
Om vasupradaaya namah
Om vasave namah
Om vaasudevaaya namah
Om ujjvalaaya namah
Om ugrarupaaya namah
Om urdhvagaaya namah
Om vivasvate namah
Om udjhatkiranaajalaaya namah
Om hrishiikeshaaya namah
Om urjasvalaaya namah
Om viiraaya namah
Om nirjaraaya namah
Om jayaaya namah
Om uurudhvayavinirmukthayanijasaarataye namah
Om rushivanjaaya namah
Om rugdhantre namah
Om rushichakracharaaya namah
Om rujussubhaavachittaaya namah
Om nityastutyaaya namah
Om rukaaramatrikaavarnaroopaaya namah
Om ujjvalateyjase namah
Om rikshaadhanathimitraaya namah
Om rushkaraakshaaya namah
Om luptadantaaya namah
Om shaantaaya namah
Om kaantidaaya namah
Om dhanaaya namah
Om kanatkanaka bhushanaaya namah
Om khajyotaaya namah
Om lunitaakhiladaityaya namah
Om nityaanandasvarupine namah
Om apavargapradaaya namah
Om aartasharanyaaya namah
Om ekaakine namah
Om bhagavate namah
Om srishtisthinjyantakaarine namah
Om gunaatmane namah
Om dhrinibhrite namah
Om brihate namah
Om brahmmane namah
Om aishvaryadaaya namah
Om sharvaaya namah
Om haridashvaaya namah
Om shauraye namah
Om dashadiksamprakashaaya namah
Om bhaktavashyaaya namah
Om ojaskaraaya namah
Om jayine namah
Om jagadaanandahetave namah
Om janmamrtyujaravyaadhivarjitaaya namah
Om ucchassthaanasamaaruudaradhastaaya namah
Om asuraaraye namah
Om kamaniiyakagaaya namah
Om abjjavallabhaaya namah
Om antarbahih prakaashaaya namah
Om acintyaya namah
Om aatmarupine namah
Om achhyutaaya namah
Om amareshaaya namah
Om parasmai jyotishe namah
Om ahaskaraaya namah
Om ravaye namah
Om haraye namah
Om paramaatmane namah
Om tarunaaya namah
Om varenyaaya namah
Om grahanaam pataye namah
Om bhaaskaraaya namah
Om aadimadhyantarahitaaya namah
Om saukhyapradaaya namah
Om sakalajagataam pataye namah
Om suryaaya namah
Om kavaye namah
Om naarayanaaya namah
Om pareshaaya namah
Om tejorupaaya namah
Om shrim hiranyagarbhaaya namah
Om hrim sampatkaraaya namah
Om aim ishtarthadaaya namah
Om am suprasannaaya namah
Om shrimate namah
Om shreyase namah
Om bhaktakutisaukhyapradaayine namah
Om diiptamurtaye namah
Om nikhilaagamavedhyaaya namah
Om nityaanandaaya namah
Om shri suryanarayana swamine namah

Chant : Surya Dwadasa nama sloka

Neivedhya:

A special kheer is made out of milk, sugar and banana and will be offered as neivedhya to Surya.

Dasara pada on surya Ratha:

ಸೂರ್ಯ | ನಾರಾಯಣ ರಥ
ಸೂರ್ಯ ||pa||

ಸೂರ್ಯ ರಥವನು
ಭಾರಿ ವಸನಾಭರಣ ತೊಡುತಲಿ
ಮೂರುಲೋಕವ ಬೆಳಗು ಮಾಡುತ
ಭಾರಿ ತಮವನು ಛೇದಿಸುತ್ತ ||a.pa||

ಸಪ್ತ ಹಯೆಗಳ್ ಕಟ್ಟುತ | ಚಕ್ರೇಕ ರಥಕೆ
ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳ್ ಪೊಗಳುತ | ಅರುಣ ಸಾರಥ್ಯ
ಸಪ್ತ ಜಿಹ್ವನ ತೆರದಿ ತೋರುತ
ಸಪ್ತ ಶರಧಿಯ ದಾಟಿ ಸಾರುತ
ಸಪ್ತಗಿರಿ ಮೇರು ಸುತ್ತುತಾ ರಥ
ಶುಭ ದಿವಸದಲ್ಲಿ ||1||

ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಎದುರಲಿ | ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ
ಓಲಗ ತೊಡುತಲಲ್ಲೀ | ಹಿಂದು ಮುಂದಿನಲಿ
ಗಾಲಿದಬ್ಬುವ ರಕ್ಕಸೊಬ್ಬನು
ವ್ಯಾಳನೊಬ್ಬನು ರಜ್ಜರೂಪಕೆ
ಮೇಲೆ ಯಕ್ಷಕಿನ್ನರರು ಸುತ್ತಲು
ಕರ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯು ||2||

ಉತ್ತರಾಯಣ ಮಾಘದಿ | ಸ್ನಾನವಗೈದು
ಉತ್ತಮರಘ್ರ್ಯ ಕರದಿ | ಪಿಡಿಯುತ್ತ ಭರದಿ
ಉತ್ತಮ ಗಂಗಾದಿ ತೀರ್ಥದಿ
ಉದಿಸಿ ಬರುವಗೆ ಕೊಡುವ ಕತದಿ
ಚಿತ್ತ ನಿರ್ಮಲದಿಂದ ಕಾದಿರೆ
ಹತ್ತಿ ಛಾಯೆಯೆ ಸಹಿತ ರಥದಿ ||3||

ಜಗಚಕ್ಷುವೆನಿಸಿದನೂ | ಧರ್ಮಜಗೆ ವಲಿದು
ಮಿಗೆ ಅಕ್ಷಪ್ರದನಾದನೂ | ಸವಿತೃ ನಾಮಕನೂ
ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಜೀವರುಗಳಯುವ
ತೆಗೆದು ಸೆಳೆಯುತ ದಿನದಿನದಲಿ
ನಿಗಮಗೋಚರ ನಾಜ್ಞೆಧಾರಕ
ಸುಗುಣರಿಗೆ ಸುಜ್ಞಾನ ವೀಯುತ ||4||

ಕಮಲ | ಗದೆಯ ಧರಿಸಿ
ಕಿಂಕರಾದ್ಯರ ನುತಿಗಳ | ಕೇಳುತ್ತ ಬಹಳ
ಶಂಖ ಚಕ್ರಾಂಕಿತನು ಶಿರಿಸಹ
ಶಂಕಿಸದೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರೆ
ಬಿಂಕ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣವಿಠಲಗೆ
ಕಿಂಕರನು ತಾನೆಂದು  ಪೊಗಳುತ ||5||

Surya | narayana ratha
Surya ||pa||

Surya rathavanu
Bari vasanabarana todutali
Murulokava belagu maduta
Bari tamavanu cedisutta ||a.pa||

Sapta hayegal kattuta | cakreka rathake
Sapta rushigal pogaluta | aruna sarathya
Sapta jihvana teradi toruta
Sapta Saradhiya dati saruta
Saptagiri meru suttuta ratha
Suba divasadalli ||1||

Valakilyaru edurali | aravattu savira
Olaga todutalalli | himdu mundinali
Galidabbuva rakkasobbanu
Vyalanobbanu rajjarupake
Mele yakshakinnararu suttalu
Karma sakshiyu ||2||

Uttarayana magadi | snanavagaidu
Uttamaragrya karadi | pidiyutta Baradi
Uttama gangaadi tirthadi
Udisi baruvage koduva katadi
Citta nirmaladinda kadire
Hatti cayeye sahita rathadi ||3||

Jagacakshuvenisidanu | dharmajage validu
Mige akshapradanadanu | savitru namakanu
Bage bageya jivarugalayuva
Tegedu seleyuta dinadinadali
Nigamagocara naj~jedharaka
Sugunarige suj~jana viyuta ||4||

Kamala | gadeya dharisi
Kimkaradyara nutigala | kelutta bahala
Sanka chakrankitanu Sirisaha
Sankisade tanna hrudayadallire
Binka gopalakrushnavithalage
Kimkaranu tanendu pogaluta ||5||

Sarva Pitru Tarpana

On Rathasaptami day, Tila Tarpana will be given for ancestors

Types of Dana: Tila dana , Kooshmanda dana